抒情中的冷靜——談?wù)劺钋迕鞯纳⑽募杜ｂ彾．敗?/h1>
作者：李望生
發(fā)布時間：2016-03-23 00:23:29
來源： 中國作家網(wǎng)
記憶是條五彩繽紛的長河。李清明站在河邊眺望故鄉(xiāng)，他多次跨過這條小河，回到了他的故鄉(xiāng)買馬村�？伤吹降膮s是殘破的家園、被遺忘的傳統(tǒng)和禮儀。這些顯然都不是李清明想看到的，他在痛心疾首之余，哪里還有抬腿跨過這條河的力氣。
李清明不愿把靈魂丟失在外面，他在這浮躁的社會中沉浮，卻從沒忘記為自己尋找一塊安放靈魂的地方，把這塊神圣的地方定格在了自己的故鄉(xiāng)。李清明的故鄉(xiāng)留在了時間里。那一年，他17歲。“十七歲之前，我?guī)缀鯖]有離開過買馬村。”“當時我惟一的希望就是永遠離開水鄉(xiāng)，脫離貧窮落后的農(nóng)村生活……”他做到了，參軍讓他的夢想變成了現(xiàn)實。物質(zhì)的貧乏把少年推上了追逐物質(zhì)的名利場，“也因此注定了我此生漂泊無依”。李清明要為自己的精神尋找一方凈土，來安置他那個仍然“漂泊無依”的靈魂。李清明在尋找，他將他尋找的目光從他物質(zhì)的故土上移開，向著他精神的空間縱深眺望、眺望……
他眺望到的精神故鄉(xiāng)是個美麗的水鄉(xiāng)：“水鄉(xiāng)多水牛。”《牛鈴叮當》于是展開，我們也就隨著他的講述去探看他的精神故鄉(xiāng)，同時探看一個人的精神世界。李清明精神故鄉(xiāng)中的一切皆可用樸實自然來概括：樸實自然的鄉(xiāng)景：“清晨，一輪紅日從東邊的水面冉冉升起……春汛的魚兒此時在被水淹沒的湖灘上追逐，跳躍；鳧鳥在湖面上戲水，輕游，平靜的湖面上蕩漾著道道金色漣漪……一艘艘桅船裝載著青綠的湖草，像一座座綠色的山巒在慢慢地移動……傍晚，太陽漸漸沉入西邊的湖水之中，天連水，水連天，水天一色，天空霞光萬道，湖面波光粼粼……”樸實自然的人物：無論是劁豬佬朱老大、殺豬佬朱老二、趕腳豬的朱老三，還是與我年齡相仿，輩分卻比我高的堂舅，兒時玩伴的姐姐細花，沉默寡言、一生勤儉的外公，寫得一手好字的父親、早逝的叔叔、水鄉(xiāng)漁村小學(xué)校長的兒子等無一不是個性鮮明，自然磊落的人物；樸實自然的村莊：“20世紀60年代以前，買馬村全村的布局是一個大大的圓餅形。圓圈是高大而古老的堤壩，圈內(nèi)是成片的稻田，圈外是長滿了蘆葦和野生湖藕的內(nèi)湖……那時，全村所有的村民們都在圓圈的大堤壩上筑屋而居……每家門前都有一條通往內(nèi)湖的石板小路，小路的盡頭都是一座座用大塊麻石搭成的石板橋；男人們經(jīng)過石橋挑水，女人們在旁邊漿衣洗菜……到處是一片自然、祥和、溫馨的場景。”讀完這段文字，我似乎窺見了李清明的內(nèi)心。樸實自然的民俗：“或許是為了傳承，抑或也是告訴后人你來自哪里，將要去向何方。于是，早有心理準備的鄉(xiāng)親們，每有嬰兒出生，總是會將小孩的胞衣置于一個嶄新的陶罐之中，趁著茫茫月色，深埋在祖屋邊一棵高大的樹木底下。”“生活在洞庭湖水鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們有一個習(xí)俗，嬰兒出生的第三天，族人要為其舉行較為隆重的‘洗禮’，又稱‘洗三’‘洗三朝’”，至于其他如“啟蒙”、“拜師”、“傳話”等禮儀，李清明是極盡鋪排、渲染、描摹之能事，但讀者仍可從其中讀出“樸實自然”來。
李清明文從心出，理存經(jīng)歷，定下筆從容，走墨大方�！杜ｂ彾．敗窡o疑屬于鄉(xiāng)土散文，李清明自言17歲便遠離了故鄉(xiāng)，可是，我們完全可以從他的作品中看出，他是經(jīng)常往來于故鄉(xiāng)，也就是說，他是帶著外面的思想在注視著他正在變化著的故鄉(xiāng)，于是，在他的行文中，我們便不僅看出了他對精神故鄉(xiāng)的依戀，亦讀得出他對物質(zhì)故鄉(xiāng)變化的擔(dān)憂，而正是這種看起來復(fù)雜的心態(tài)，成就了他的散文的特質(zhì)。
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記憶是條五彩繽紛的長河。李清明站在河邊眺望故鄉(xiāng)，他多次跨過這條小河，回到了他的故鄉(xiāng)買馬村�？伤吹降膮s是殘破的家園、被遺忘的傳統(tǒng)和禮儀。這些顯然都不是李清明想看到的，他在痛心疾首之余，哪里還有抬腿跨過這條河的力氣。
李清明不愿把靈魂丟失在外面，他在這浮躁的社會中沉浮，卻從沒忘記為自己尋找一塊安放靈魂的地方，把這塊神圣的地方定格在了自己的故鄉(xiāng)。李清明的故鄉(xiāng)留在了時間里。那一年，他17歲。“十七歲之前，我?guī)缀鯖]有離開過買馬村。”“當時我惟一的希望就是永遠離開水鄉(xiāng)，脫離貧窮落后的農(nóng)村生活……”他做到了，參軍讓他的夢想變成了現(xiàn)實。物質(zhì)的貧乏把少年推上了追逐物質(zhì)的名利場，“也因此注定了我此生漂泊無依”。李清明要為自己的精神尋找一方凈土，來安置他那個仍然“漂泊無依”的靈魂。李清明在尋找，他將他尋找的目光從他物質(zhì)的故土上移開，向著他精神的空間縱深眺望、眺望……
他眺望到的精神故鄉(xiāng)是個美麗的水鄉(xiāng)：“水鄉(xiāng)多水牛。”《牛鈴叮當》于是展開，我們也就隨著他的講述去探看他的精神故鄉(xiāng)，同時探看一個人的精神世界。李清明精神故鄉(xiāng)中的一切皆可用樸實自然來概括：樸實自然的鄉(xiāng)景：“清晨，一輪紅日從東邊的水面冉冉升起……春汛的魚兒此時在被水淹沒的湖灘上追逐，跳躍；鳧鳥在湖面上戲水，輕游，平靜的湖面上蕩漾著道道金色漣漪……一艘艘桅船裝載著青綠的湖草，像一座座綠色的山巒在慢慢地移動……傍晚，太陽漸漸沉入西邊的湖水之中，天連水，水連天，水天一色，天空霞光萬道，湖面波光粼粼……”樸實自然的人物：無論是劁豬佬朱老大、殺豬佬朱老二、趕腳豬的朱老三，還是與我年齡相仿，輩分卻比我高的堂舅，兒時玩伴的姐姐細花，沉默寡言、一生勤儉的外公，寫得一手好字的父親、早逝的叔叔、水鄉(xiāng)漁村小學(xué)校長的兒子等無一不是個性鮮明，自然磊落的人物；樸實自然的村莊：“20世紀60年代以前，買馬村全村的布局是一個大大的圓餅形。圓圈是高大而古老的堤壩，圈內(nèi)是成片的稻田，圈外是長滿了蘆葦和野生湖藕的內(nèi)湖……那時，全村所有的村民們都在圓圈的大堤壩上筑屋而居……每家門前都有一條通往內(nèi)湖的石板小路，小路的盡頭都是一座座用大塊麻石搭成的石板橋；男人們經(jīng)過石橋挑水，女人們在旁邊漿衣洗菜……到處是一片自然、祥和、溫馨的場景。”讀完這段文字，我似乎窺見了李清明的內(nèi)心。樸實自然的民俗：“或許是為了傳承，抑或也是告訴后人你來自哪里，將要去向何方。于是，早有心理準備的鄉(xiāng)親們，每有嬰兒出生，總是會將小孩的胞衣置于一個嶄新的陶罐之中，趁著茫茫月色，深埋在祖屋邊一棵高大的樹木底下。”“生活在洞庭湖水鄉(xiāng)的鄉(xiāng)親們有一個習(xí)俗，嬰兒出生的第三天，族人要為其舉行較為隆重的‘洗禮’，又稱‘洗三’‘洗三朝’”，至于其他如“啟蒙”、“拜師”、“傳話”等禮儀，李清明是極盡鋪排、渲染、描摹之能事，但讀者仍可從其中讀出“樸實自然”來。
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